الحب والوفاء

مع شروق كل صباح, يذهب العمال الى الحقول والنساء يذهبن الى الانهار للحصول على المياه العذبه الصالحه  للشرب , عفراء فتاه من فتيات المدينه تدرس في مدرسه اجنبيه لتعليم اللغات  ومع مرور  الايام وتطور العلاقات بين الطلاب والطالبات  اذ بهمسه من احدهم هل لديك اوراق اضافيه! لقد اضعت حقيبتي , ردت الفتاه بصوت خافت  تفضل, فكان الجواب من الفتى ان قال لها شكرا!  وسألها اين تسكنين ؟, وما اهو اسم حسابك الخاص على الفيس بوك ؟ , وهي اسئله عاده ما يستخدمها الشباب للبدء بالحديث مع الفتيات , وردت عليه ليس عندي حساب فيسبوكي هذا كل مافي الأمر , لم يقتنع الفتى من كلامها بل حاول ان يحصل على حسابها من اصدقاء اصدقائه.

بعد حصول الفتى على حسابها الفيس بوكي عمل لها دعوه خاصه لحضور عيد ميلاده , فلبت دعوته, وكانت البدايه لصنع بيئه مناسبه في مناقشه وتبادل الاخبار والرؤى عن كثير من القضايا الشخصيه والاقليميه  والغرض من هذا الحديث هو بناء علاقه قويه بينهم لتكون البدايه في البحث عن شريك الحياه , وفارس الاحلام , كان حديثهم عن السياسه الدوليه وما يحدث في الشرق الاوسط , وما تأثير الازمه الماليه العالميه على بنجلاديش  , وما هو مستقبل حياه حيوان البانداء المهدد بالإنقراض في الصين .     

                                .

وبعد ظهيره مشمسه ذهبت عفراء الى النهر للحصول على مياه الشرب النقيه وفجأه رأت فارس احلامها هناك بين اغصان اشجار فاكه العنجيص , التفت الفتى الى اليمين والشمال فلم يرى احد , ومثله فعلت الفتاه ايضا , اقترب الحبيبين من بعضهما البعض ليتحدثا قليلا عن مستقبل حياتهم الزوجيه , واين ستحط بهم الاقدار ليرحلوا عن هذا العالم القديم المتمثل بقاره اسيا , افريقيا, واوروبا, ويذهبوا الى مدينه ريودي جانيروا  مدينه الفنانين والكتاب والمبدعون , حيث سحر الطبيعه وغروب الشمس , نغمات الحياه هناك ستكون بطعم ورائحه  رقصه السامبا الشهيره ا التى غالبا نراها عندما يلتقي المنتخبان الكرويان العريقان الارجنتيني والبرازيلي , في ريودي جانيروا حطت بهم الاقدار ليبدأوا حياه جديده مليئه بالحب العنفواني ارجواني اللون اقحواني الرائحه  .  

  

هناك على شاطئ البحيره الهادئه تبادل العشيقان الكلام  عن صناعه مستقبلهم الجديد , الرياح الهادئه والشمس المتلونه  وهديل الحمام على الساحه المجاوره  ترقص رقصه جميله للزائرين ! رقص الحمام يشبه كثيرا  لعبه جروس واجب (سيلات) وهي فن من فنون قتال شعوب الملايوا , وبعدها بلحظات تلامست يدي الحبيبين ووقع القلب على القلب والعين على العين وقبلات تقليديه على الخدين والجبين , استمر الحديث عن الحب لبضع دقايق  والباقيات عن هموم الحياه ومشاكلها في دوله اجنبيه  لصناعه الحياه والمستقبل الرغيد . وبعدها بشهر تعرضت الفتاه لحادث سير مرير على ارصفه احد الشوارع الرئيسيه  للمدينه ونقلها الى المستشفى ,كانت اصابات الفتاه بليغه اقتضت اقتطاع ارجلها مع احدى يديها وذالك لان الاصابات كانت بليغه . !  بعد علاجها تم ترحيلها الى موطنها الاصلي عن طريق سفارتها جثه هامده  ! حيث استقبلها اهلها  مع العويل والصياح يعلوا سماء المدينه . اما الرجل التحق بعصابات التقطعات وبيع المخدرات هناك وعمل مهربا للمخدرات في تلك المدينه  وبعد تسع سنين من العمل مع المجرمين  حيث امتلأت حياته بالمراره التي كان دائما يتجرعها فتاره الخوف من المخابرات البوليسيه واخرى من اقرانه ان شعروا انه قد يخونهم فيقتلوه  , واخيرا وقع الشاب في قبضه الشرطه الامنيه,  وصدر الحكم ضده بالحبس عشرون سنه  مع الاعمال الشاقه وبعد خروجه من السجن تم ترحيله هو ايضا الى موطته الاصلي ,! عند عودته لم يعرفه احد من المدينه فمعالمها تغيرت تماما هناك  , اسرته الذين يعرفهم تبرأوا منه !ولم يحسنوا استقباله  وبعدها بأيام ذهب الى اماكن العنايه باالعجزه والمعاقون  , هناك رأى محبوبته  البالغه الخمسين عاما الا قليلا , بين الام الحرمان والانين الى الماضي

  اذا بهمسه  من هذا العجوز , 

العجوز: هل انت على ما يرام ولماذا تبكين إذن ؟

عفراء :نعم سأبكي وابكي على شبابي الضائع  وحياه الماضي , وجمالي الذي كنت اره في المرأه  كل يوم !. الرجل الذي احببني واحببته  غاب عني طويلا ولم يزرني لاني معاقه ! . توقفت مشاعر الرجل فتجمدت حركه دمائه في عروقه , و مشاعره الجياشه معلنه صمتها . !

العجوز :  اقترب منها عن لهفه وقال لها نفس الكلمات التي قالها لها هناك على شواطئ البحيره  في ريودي جانيروا قبل عشرون سنه  .

عفراء:   لم اعد اسيره لهذه الافكار الطائشه  وبكت حتى احمر وجهها البريئ . لكن قلبها البريئ  مازال خفاقا بالحب صامت المشاعر.

وفي اليوم التالي حضر الرجل ومعه القاضي  لعقد الكتاب  والزواج بعفراء  العاجزه عن الحركه ! 

وابتدأو حياه جميله يملأها الحب والفداء لبعضهما البعض وصاروا اقصوصه زمانهم.

.  

الحب مسيره حياه ابديه الى منتهى العمر. الحب له اسس ومبادرات تنتهي بالتضحيه لا الانكار وترك الضحيه وحده يصارع عواقب الزمان والمكان  , الحب فداء الارواح لبعضهم البعض . تصحيح المسار لا يعني الفشل , الفشل هو الاستمرار بارتكاب اصناف الحماقات  والعدول عن تصحيحها .  

الاراده ::القوه الخارقه

كثير من الاشياء تعود بنا الى الماضي لتذاكر الذكريات بشقيها المره والحلوه فقد روي ان احدهم كان يخاف كل شيئ .! نعم كل شيئ . انه طفل صغير تربى في اكثر من دوله من دول هذا هذا الكوكب . عندما كان في افريقياء كان هذا الطفل يخاف الابقار,والاغنام. عندما تذهب في الصباح الباكر الى المراعي , ولم يقوى على تحمل مثل هذه المشاهد كل يوم .

ومع مرور الوقت , اشتدت سواعد الفتى وقرر الرحيل الى دوله  اسيويه فكانت الى اندونيسيا لغرض التجاره , هناك في اواخر السنه الميلاديه  ومع الظهيره كان الناس يحتفلون بأعياد الكريسمس ويتكلمون عن مستقبل اولادهم ,  وبينما هو عائد الى بيته اذ بعصابه مكونه من ثلاثه اشخاص يسرقون كل امواله ويتركونه مغشيا عليه وعلى ارصفه الطرقات  فمر عليه شيخ عجوز يقال عنه انه كان بطلا عندما كان شابا فقد كان محاربا قديما ضد الاستعمار الاجنبي مستخدما  مهارات فنون القتال (سيلات) فمن الاخبار التي قيلت عنه انه الرجل الذي هزم لاعب الكونفوا الشهير ( بروزلي ) ومات بروزلي بعدها بثلاث ليال .                                                           

ترعرع هذا الفتى على يد هذا الرجل العجوز وتعلم منه  رياضه فنون القتال والدفاع عن النفس (سيلات تشك حنفي)  فأصبح يثق بنفسه اكثر ولم يعد يخاف احدا , في يوم من الايام قال العجوز شيئا للفتى  سأعلمك كلمات ان قتلتها ستنتصر على اعدائك  حتى لو تنازلت بالقتال مع طاهش الحوبان  فقط قل ( مولاء سيكرانج) ومعناها بالملايوا ابداء الأن  نعم هذا كل مافي الامر  هذا كل شيئ .

قرر الفتى الذهاب الى اليمن لمنازله ما يسمى بطاهش الحوبان هناك بتلك الارض البعيده عن العالم والقريبه من افريقيا , بيئه الطفل الحقيقي , ومع منتصف الليل اذ بطواهش الحوبان تجلجل باصواته كالأسود وتبكي مثل الاطفال ويتقنون تقليد كل شيئ ,  لكن الفتى لم يأبه لما سيحدث لان عنده كلمات النصر التى اعطاها اياها الشيخ العجوز , فهجمت عليه عشره طواهش كهجمه صقور الجو على فريسه بريه لكن الفتى قال كلمته المشهوره السريه وبداء بتقطيف رؤوس طواهش الحوبان العشره وانتصر , فخيل له ان اصبح لديه القوه الخارقه لهزيمه كل من يعاديه  كتلك القوه التي يملكها هزيم الرعد وناروتوا  من قوه داخليه عظيمه وكامنه  , استمر الفتى بتحدي كل الطواهش وقتل حوالي الخمسين طاهشا , الا طاهش واحد  فقد نسي الكلمه التي اعطاها اياه الشيخ العجوز  لكنه انتصر ايضا بدون استخدام هذه الكلمه السريه .                                                                                                                    

عاد الفتى الى معلمه العجوز وحكى له كل مايجري بأنه اصبحت لديه القوه الخارقه لهزيمه كل شيئ حتى طواهش الحوبان , وقال لقد هزمتهم حتى مع نسياني لكلمه النصر وقال الان ايها الشيخ العجوز احكي لي عن ماهي سر هذه الكلمه في الانتصار , فقال الشيخ انا لم اعطك كلمه النصر , فالنصر لم يكن الا من ذاتك لأنك عزمت على الانتصار من اعدائك  وانتصرت وهذا هوا السر , ليس هناك ما يقال عن شيئ اسمه القوه الخارقه  , فالقوه الخارقه هي قوه الاراده لا اكثر ولا اقل , والان ما اريدك هو ان تثق بنفسك وتزرع الثقه بمن حولك حتى تتسلحوا بسلاح القوه الخارقه                                                                                                   

الخيال واقع

عندما كنت صغيرا قالت لي احدى سيدات القريه ان( الحمل) لا يأتي الى مقبره قريتنا , فقد تعاقد مع الشيخ الفلاني بأن لايعود اليها ,وعاده ما يأتي هذا الكائن ليأخذ جثث الموتى وتكون الخصيتين من نصيب اولاده الصغار. ! كم كنت فرحا حينها واقسمت بأن لا ادفن الا في مقبره قريتي  عند مماتي .

وبعدها بسبع سنين  ذهبت الى العاصمة وقال الناس لي ان معظم هذه الاراضي تعود لرجل واحد وليس لديه اولاد , ولكنه من اسره كثيره العدد ومتزوج لاربع .                                                                                                             

  .                                                                           .                                                                                                                              

   وذات يوم مرت نساء واطفال بجانب حديقه الحيوانات القريبة من مدينه الملاهي.! وصاح شيخ متخفي بين الاشجار هؤلاء اناس في عباده الشياطين. فبادر المارون بسؤال الشيخ المتخفي  واين الشيطان منا يا هذا !نحن نتعوذ بالله من الشيطان بعد كل صلاه . ورد عليهم الشيطان من فوق سور بيت جميل طوله مترين وعرضه مائتين متر , انا لست كما يقول الناس عني , فقط دعايات انتشرت وصدقتموها .                                  

تابع الاطفال والنساء المسير للعمل في حقل من حقول المدينه مرتدين ثيابهم الصيفيه ولبسوا القفازات لحمايه اياديهم من الجروح , التي قد تواجههم عندما يقتلعون الحشائش الضاره , واستمروا بعملهم حتى الظهيرة , ليكونوا على موعد مع قيلولة النهار , ليعاودوا العمل بعدها حتى المساء . لكنهم لم يعلموا ان الحشائش تموت بعد ساعتين من اقتلاعها  , لكنهم  اقتلعوا الحشائش النافعة مع الضاره فهم قد لا يعرفون الا نبات من جنس واحد .                                                                                                                         

حفله مع النانسي جورينج

شاركت اصدقائي واخواني الماليزيين في حفله عيد ميلاد احد الزملاء مع تناول وجبه النانسي جورينج ايام الشهيرة , وجلسنا في حلقات مستديره في مطعم شعبي اسبوعي (بازارمالام) ,فقط كراسي بلاستيكيه وطاولات خشبيه مخالطين البشر وضجيج الحياه , ونغني بعض الاغاني الخاصه بعيد الميلاد وبااللغه الماليزية .نعم هذا كل مافي الأمر .نعم كل شيئ



لكن مافي الأمر من جمال هي تلك اللحظات الأولى للجلسه مع بعض الايات القرأنيه تتلوها بعض الأدعية جهرا نوعا ما وهي عادة ما يبدأ بها احدهم والباقين يقولون اميييين . 





حفله النانسي جورينج كما سميتها كانت عباره عن الجمال والبساطة وعدم اتباع الاخرين في طريقه الاحتفالية بعيد الميلاد وكانت عباره عن بلوغ الكمال الإجتماعي والاحترام للثقافة المحلية وإتباع المألوف بعيدا عن شراء كعكه الشوكولاتة والشموع .



إذا كان هذا اللقاء الرائع والبسيط لتناول الطعام ان ينقلنا الى الله سبحانه وتعالى بالذكر والدعاء والصلوات والحب فهناك الكثير من الفرص السانحة الاخرى التي يقدمها لنا نهار واحد.

معنى الحياه العادله

بين ازقه تلك المدينه
التي تملؤها بيوت الصفيح ومساكن الاغنياء
تحسسناهم جميعا بين مداخن الضعفا وزوامع الكبرياء
كان هناك هدوء صامت وضجيج لافت
وبين مفترق طرق شممنا عطور البخور ممزوج بحريق الوقود
واتى فصل الربيع متزامننا مع رمضان
لكن كثيرنا لا يحسن الخطاء
حتى نعرف معنى الحياه العادله.

الرياح العاتيه

في يوم من الايام وعند دراستي للغة الانجليزية في معهد اللغات هنا في ارض ماليزيا وعند عودتي في إحدى الايام الى مسكني الكائن في سيتياجايا (منتاري كورت) كان المطر غزير مصحوب برعد وبرق , كم كنا خائفين نحن الطلاب الاجانب خوصا سكان الصحراء والمناطق الغير استوائيه , برق نراه امامنا ولمسافه لا تبعد عنا كثرا , بضع امتار تفصلنا عنها ! ورعدا يقعد الماشي على رجليه مصحوبه بأصوات عاليه كتلك التي نسمعها من اسلحه الكلاشنكوف والمدفعية,والاشد غرابه ان السكان الأسيويون لا يخافونها بل يحبونها لما لها من فضل كبير وتحويل بلدانهم الى جنات ووديان يقصدها السائحون من كل مكان ليتمتعوا بمناظرها الساحرة .                                                                                                         

كنت اعتقد ان الرياح العاتية لا تحط رحالها ابدا ,بل تسافر الاف الاميال لتجمع السحب من كل مكان وتحط رحالها في افريقيا , ولذالك ولكثره الاخبار الواردة من هناك عن ما يحدث في كثير من هذه الدول الاستوائية خاصه الصومال والسودان وغيرها ,فنشرات الاخبار تغطي المعمورة  بتقاريرها الاخبارية اليوميه ,مشاكل الحرب لم تنتهي في الصومال ,والكونغو الديموقراطية وما يحدث في كنشاسا , فنسمع عن انقلاب عسكري في نيجيريا وتمرد مسلح في ساحل العاج ,وفيضانات انهار القاره على من عليها من بني البشر. فظل الشؤم يراودني كثيرا ان السبب في ما يحدث هنا هو بسبب هبوب الرياح الاتيه من صحاري العالم المختلفة شرقا وغربا وجبالها القاسيه الجرداء والثلجية شمالا وجنوبا لتحط رحالها على هذه القاره السمراء                                                                            

لكن الغريب هو تحول مجرا الغيوم في هذه الايام الى اماكن مختلفه من العالم , ولم تستجيب للعاده التي اعتادت عليها والذهاب الى افريقيا الاستوائية فتمردت على نفسها والذهاب الى صحاري العالم الاخر , وفجأه سألت الرياح الغيوم وقالت لماذا تنوين الذهاب الى الصحراء فالمناخ مستقر والشمس ساطعه وحاده في السماء ,  اذ لا نبات فيها ولا زرع ,والرمال الذهبية في مكانها لا تتحرك فالركود طبيعتها ولاتريد التغيير .لكن الغيوم لم تستجيب لتلك الندأءت وذهبت شيئا فشيئا والتحليق فوق تلك الرمال الذهبيه التي لاتحرك ساكنا لقرن من الزمان فمرت اولا بالصحراء الكبرى لعل صحاري العربية تستجيب لها,ولعبت معها قيثاره وبحركات سيمفونيه لدغدغه مشاعرها وتحريرها من جمودها الجاثم على كبدها من زمن ,وواصلت رحلتها المتمردة على المعتاد الى الجزيرة العربية والربع الخالي والهلال الخصيب لعمل الشيئ نفسه ,ولم تستجيب الارض لها مع خروج سكانها الى الشوارع والساحات العامه للترحيب بها وهي عاده يفعلها الناس للتعبير من فرحهم لقدوم هذه الغيوم وانتظار المطر .          

 قد يرى متابعي الاحداث العالمية ان ما يحدث للغيوم يحدث للبشر ايضا من تقلبات وتمرد عن العادات المألوفة ويحدثوا التغيير في حياتهم فقط لانهم تمردوا ,نحن سكان الصحاري نتمنى ومن كل قلوبنا ان تزورنا الغيوم الاسيوية لا الإفريقية محمله بالماء لتلعب مع ارضنا موسيقيه على الطريقة الماليزية بلون اكاديميه ايه بي سي للموسيقى , ولا نريدها على طريقه الموسيقى النيجيرية (اسا) افريقيا الاستوائية  .    

بقلم : سامي العليمي                                            

من الذاكره: رمضان وبلادي

حياتي في تلك الايام مكونه من كثير من الحركات السيمفونية وكل منها يدور في فلك مختلف في حياتي

ومع ذالك فاني ارغب قليلا عن التكلم عن اول حركه وهي عن قريتي الحاضن لها جبل سورق الشامخ, وعندما ياتي الصباح اسمع صياح الديك واشرب قهوتي ومن ثم اتوجه مباشره الى الحقول لأعمل مثل الاخرين ,وفي مزارع الدخن والذره هناك احلق مثل العصافير الضاله طريقها بحثا عن الجهيش(الصعيف) ومن ثم الموقد لنستمتع بوقتنا مع اصوات الملالة والمهاجل من الوديان المجاورة. وأتامل الجبال ...

قد لا اكون مهتما بما يدور في السياسة والاقتصاد العالمي وما يدور في افغانستان , ولا اطرح على نفسي اسئله كثيره ,ليس لدي اجوبه لها.فسكان هذه القريه لا يهتمون الا بشباط المورق اوالمحرق ومتى سيحل عليهم سهيل ضيفا ليرحمهم من قحط السنين ولا يتطلعون الا لمعرفه ما سيكون لهم من حصاد وماحجم كرم موسم السنبلة في هذه السنه.

وفي مساء تلك اليله اتصل بي احد اصدقائي للذهاب الى المدينه لغرض العمل في الموسم الرمضاني وذهبت معه الى المدينه ووجدت حديث الناس مستبشره بخير هذه السنه لما لنزول المطر وتأثيره على مجرى حياة الناس . فذكر احدهم ان العلاقه في هذه الحياه تكامليه بحته وقال (اذا لم يكن هناك رزق وفير في هذه السنه , لن يكون هناك رعيه ليدخلوا المدينه لغرض النزهه او التسوق ومن ثم تنهد قليلا ودعا دعوه للرعيه بأن يرزقهم الله حتى تتحرك السوق ! مثل ما قال )

كم اتمنى في هذه الايام ان يرزق الله بني قومي الحكمه , وان يعرفوا بان هناك اناس ضعفاء لا حول لهم ولا قوه .فهم بحاجه ماسه بأن تتعبد طرقاتهم وتقديم الخدمات الاساسية لهم من مدارس ومستوصفات وتوفير الاحتياجات الاساسية لهم كالمحروقات , فقد اصبح الركود مخيما عليهم هذه الايام , الحياه لم تعد الحياه والبهجه لم تعد كذالك فقد .تعكرت احوالهم ومعيشهم , لا احب ان اعود .اليهم ويحرمونا من اصواتهم المهجليه وتفائلهم الرائع والايمان بالله